门派渊源

八大门派

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荒火

背景相关：

　　地处南方九黎的教派。崇拜祝融和其遗留在人间的圣火。荒火教众大部由九黎原住的苗民组成，勇武剽悍，继承了祝融的战技战法，尤重个人战力，使用沉猛的兵器，以勇猛和强悍的战斗技巧进行战斗，他们对近身格斗和各种武器应用有非常独到的心得。

　　荒火教的人众秉承了苗人的生活习性，豪爽大气，直来直去，不喜欢拐弯抹角。合意的事物就会一心维护到底，不喜欢的事物就无论如何也不会接受。此种性格也使得他们一切喜怒哀乐都会直接表现出来，丝毫不会顾忌他人的存在。

技能特色：

　　荒火教武功传自火神祝融，是完全发挥苗人豪爽性格的战斗技能。所有的招式都讲究大开大阖，势大力沉，大气磅礴，没有任何用来诱惑取巧的花样儿。刀系的技能讲究每一下都充分发挥出体内的力量，务求一击就打倒对手。是典型的力量派战法；而锤系的技能主控制，命中率较高，能有效的眩晕对手，之后可以切换刀系技能进行下一轮狂攻。能将刀和锤两种武器的运用发挥到极致是每一个荒火弟子追求的目标。

天机

背景相关：

　　天机营的第一任营主是当年黄帝的大将军应龙，他们注重的是个人的防御技巧和精细的战斗方法，精通于防御和盾牌的使用。天机营部众同时还修炼黄帝时风后所传授的阵法。运用玄天阵法者，能吸取天地之气，提升己身战力。玄天阵法另有一特异之处是结阵人数越多，阵法威力越大，能让结群的天机营战士发挥最大的群体战斗力。成群的天机营战士，战斗力不下于一位顶级高手。

　　天机营的人是属于军队的战士，因此行事作风非常严谨，每一件事都注重条理性和次序性。同时因为受军队的控制，一般有什么事都隐藏起来而不外露，外人无法轻易揣测天机营战士心中的想法。

技能特色：

　　天机营武功讲究严谨性，同时受天机营注重防御技巧的影响，他们即能通过自己手中的盾牌来对敌人制造大量的仇恨将同伴保护在自己的身后，也能通过勇猛无匹的刀法斩杀一切有威胁的敌人，如果他作为一个队伍的领导，天机阵型将发挥最大的作用：防御，加速，命中，会心，属性提升，在不同情况下运用不同的阵法能将战斗的难度降到最低。所以说，天机的战士是天生的领导者。

弈剑

背景相关：

　　弈剑创派自剑仙广成子。当年广成子御剑云游至巴蜀，发现一处裂口向外喷洒幽都魔气，不忍人间生灵涂炭，于是舍全身法力，将自己佩剑化为锁妖塔封住裂口。更命自己弟子后人在巴山上建起弈剑听雨阁，永远镇守这道裂口。其门人修仙剑之术，以斩妖除魔为己任，练到精深之时，能御剑飞行，千里之外，取人首级。是一个剑技和术法双修的门派。

　　弈剑听雨阁弟子讲究随意潇洒的生活，不拘泥于什么特定的事物。仗剑执酒行江湖，形容的就是弈剑弟子们所向往的。

技能特色：

　　弈剑听雨阁的武功讲究剑技和法术双修。剑法上，他们能将各种元素的力量附着在剑身然后灵活的攻击对手，再配合各种法术，进攻可远可近，能单打独斗，也能群伤敌人。修炼到高级的弈剑弟子还能御剑飞行，潇洒随意之间能让敌人灰飞烟灭。

太虚观

背景相关：

　　千百年前，炎黄战蚩尤。战场之上蚩尤大军所向披靡，炎黄二帝陷入苦战。危急之时，云华夫人奉西王母之命现身人间，将自己的技艺传授给具有灵力的弟子，在战场上，这些弟子们通过运用各种符法和通灵真言逆转了整个战局，最终帮助炎黄打败了蚩尤。这些弟子们称自己为太虚，并成立了道观来供奉自己的祖师云华夫人。

　　因此，太虚观长年为皇家所用，历任的皇朝国师都有太虚门人来担任。观中弟子大多热心于世间事物，对局面情势非常关注。言谈举止，已没有太多恬淡冲虚之意，而带上了很多世间俗人的感觉。

技能特色：

　　太虚观武功最大的特色是符法，咒法和通灵真言的运用，使用符法能远程攻击对手，既能杀伤对手也能减少对方灵力，而各种咒法能对自己进行不同效果的增益和对敌人进行控制，配合通灵真言，太虚弟子能召唤各具异能的灵兽来助战，战法丰富而有趣。

冰心堂

背景相关：

　　上古时神农为造福天下众生，走遍世间，尝百草药性。当他来到江南某处，见风景秀美，碧草苍翠，更有无数药材丛生其间，不由得心旷神怡，于是结庐而居，停留数月，曾指点了一些人医术。此地后来便发展成了冰心堂。要入冰心堂，必须先保有一颗济世救人之心，才能修习冰心堂的上乘医术。以高超的针灸之术，辅以精湛的药石医理，世上几乎没有其门人不能治疗的疑难杂症。但如果据此认为冰心堂的门人是和善可欺之辈那就大错特错，治病救人的需要，使冰心堂门人对各种毒素也有深刻的认识。巧妙地运用毒药，能够杀人于无形之中。惩治恶人，医治人的心灵，也是冰心堂门人所自承的责任。

　　冰心堂弟子性格相当温和，平时为人处事都很恬淡，都怀有一颗济世救人之心，而且非常关注药物的配制和疾病的治疗。

技能特色：

冰心堂用针作为兵器，擅长针系技能，岐黄医术和毒经。针系技能主控制，岐黄医术主治疗，毒系技能主攻击，也许他们不会在瞬间杀死对手，但是战斗持续的时间越长对他们却越是有利。冰心弟子的医术，是大荒每个其他的门派都极其仰慕的，所以他们也是最炙手可热的门派。

魍魉

 健：身体好！

来信收悉，迟复为盼。

你已经迈入了科学研究的大门，我相信通过你的努力与拼搏，一定会出科学成果，这是全家人的期待。若干年后，中国科学家乃至世界科学家的行列中会有你的一席之地。到那时，我国的综合国力、人民生活水平会有很大的提高。国富民强、国泰民安是我们的期盼。

健：努力吧！

                                                                             雪笑吟

中国奥运军团成立

参赛规模位居各团之首

中青在线－中国青年报　　　 2008-07-26 　　　

本报北京7月25日电（记者郭剑）参加北京奥运会的中国体育代表团今天在京成立，中国体育代表团共有1099人，其中运动员639人，将参加全部28个大项、38个分项、262个小项的比赛。这不但创了中国历届奥运会参赛人数之最，也是本届奥运会上规模最大的代表团。

    中国代表团副团长崔大林用了四个“最”字来概括“东道主代表团”的特点。崔大林说：“这是我国奥运史上人数最多、参加项目最全、覆盖面最广的代表团——全国31个省、市、自治区都有运动员参赛，此外这届奥运会还是中国代表团中外籍教练最多的一届，达到28人。”

    “四年前雅典奥运会上，中国代表团的参赛选手是407人，由于北京奥运会我们是东道主，按照世界各单项体联的规定，我们有相当一部分集体球类项目和个别个人项目都是直接获得奥运会参赛资格，中国奥运选手比上届多了三分之一。”崔大林说，“虽然我们人数最多，但不能说我们是最强的，因为对手的实力也都很强。”

    关于运动员名单的确定，几位项目中心领导在动员会后接受记者采访时都表示，队内竞争相当激烈，最终确定参加奥运会的队员，都是把握比较大的。

    据中国体育代表团副团长段世杰介绍，跳水运动员郭晶晶、射击运动员谭宗亮以及篮球运动员李楠此前已经代表中国参加了亚特兰大、悉尼、雅典三届奥运会，469名运动员是第一次参加奥运会。”

    这次的中国奥运军团成立大会和以往有明显不同，增加了宣誓。包括刘翔、姚明和许多奥运冠军在内的运动员，身穿佩带国徽的奥运队服，面对一面巨大的国旗高唱国歌，然后在代表团长、国家体育总局局长刘鹏的带领下向祖国和人民庄严宣誓：“为了祖国的荣誉，我将在北京奥运会上顽强拼搏，奋勇争先；团结友爱，公平竞争；赛出风格，赛出水平；尊重对手，尊重裁判，尊重观众；坚决反对兴奋剂，干干净净参加奥运会；取得运动成绩和精神文明双丰收，为人生添彩，为奥运增辉！为民族争气，为祖国争光！”

写给“范跑跑”的一封信

——听湖北省教育厅路钢厅长报告有感

范美忠先生：

你好！近来的日子是否平静如水啦？同为教师的我首先要替广大家长、学生感谢你用自己的行动换来了《教师职业道德规范》的修订。你不知道吗？正是因了你的“除了我的女儿，即使是我的母亲我也不会救”这句名言，让有关部门在修订师德规范时特别增加了一条：教师要保护学生安全，维护学生的合法权益。

其实，我也很羡慕你！你不感觉到你现在非常地“幸运”吗？每天，有那么多的网民与你在线交流，有那么多的报纸刊载着你的照片，有那么多的歌曲传唱着你的事迹，有那么多的电视台播报着你的新闻……你俨然成了“当之无愧”的明星，红遍大江南北，红透网络世界。作为一名普通的人民教师，有谁能享受到这样的殊荣呢？即使是魏书生、李镇西、朱永新这样的当代教育名家恐怕也没有这样的待遇吧！

我拜读过你的博客文章，包括你在大学读书期间写的宏篇大论，深深被你深遂、超前的思想所折服，毫不夸张地说，你描绘的那些教育的蓝图正是我们广大的教育工作者所极力追求的教育的春天，我似乎在你的文章中闻到了教育春天奇花异草的芳香。我也为你敏锐地洞察力而鼓掌，你对当今中国教育弊端的认识是那样尖锐而深刻，道出了多少人深受其害的苦楚！

如果不是因为这次汶川地震，我想：你的生活不会发生如此翻天覆地的变化，你的亲人不会蒙受莫名委屈，你的知名度也不会如此“响彻寰宇”。也许，你会循着你描绘的美好蓝图，成为新一代教育名家！

昨天，我有幸聆听了湖北省教育厅路钢厅长的报告，他在报告中详细而激昂地讲述了在这次大地震中涌现出的十几位舍己救生的普通教师和校长，最后也提到了你的大名。路厅长给我们出的一道关于教师角色和责任的思考题让我恍然大悟：原来，我对你的“羡慕”，对你的“折服”，是那样的盲目和肤浅！口号是思想的产物，行为也是思想的产物，但你的思想与你的口号和行动完全背道而驰，南辕北辙，自相矛盾！

你没有找准自己的身份——教师这一角色的定位与职责，你的眼中没有学生！听听网友根据迟志强的歌曲《十不该》的旋律和歌词为你改写的《十不该》吧：

“一不该呀二不该，你不该地震时候跑那么快，跑得快呀其实也没有关系啊，你不该不管学生让他们留下来；

三不该呀四不该，你不该跑了以后乐开怀，乐开怀呀其实也没有关系啊，你不该洋洋得意把它写出来；

五不该呀六不该，你不该在网上发出来，发表出来其实也没有关系啊，你不该标榜自己有高崇情怀；

七不该呀八不该，你不该跑到网上为自己辩白，自我辩白其实也没有关系啊，你不该得了便宜还要卖乖；

九不该呀十不该，你不该说你只把女儿来爱，爱你女儿我们都支持你呀，你不该连你妈妈也不爱；

……一屋不扫何以扫天下的尖埃……”

我还要给你加上几条：

你不该入错行，你不该目中无人——对自己的衣食父母不理不睬；

你不该挑战公共道德——中国几千年来的优良传统在你身上荡然无存；

你不该蔑视法律——《未成年人保护法》第十四条明确规定：学校、幼儿园、托儿所和公共场所发生突发事件时，应当优先救护未成年人！

我可怜你！可怜你的孤单，可怜你的众离亲叛！我厌恨你！厌恨你的自私，厌恨你在关键时刻的心口如一！

自称是“中国最优秀文科生”和“追求自由公正”的范美忠先生，你反悔吧！

一名普通的中学教师

2008年7月13日

 四年前的今天，正应该是一个春暖花开、万物生机盎然的季节，有一位老人却长眠不醒了，她，就是我的母亲！

     四年来，我们兄妹三人无日不思，无日不想，无时无刻不在怀念母亲的养育之恩。今天恰逢母亲去世四周年，在这样特殊的日子里，作为母亲的长子，四顾她平凡而伟大的一生，缅怀她的功绩，寄托我们做子女的无尽的哀思和永远的感激之情，用键盘敲击着文字，不由得心潮起伏，感慨万千。真可谓“松涛阵阵催人泪，翠柏飒飒诉衷肠。”

     母亲是一位普通不能再普通的人，就是这样普通之人，却在众多的亲戚及周围邻居中赢得了相当好的口碑。村中的男女老少只要能求得母亲之处，还没有听说过母亲办不到的事情。她处事不畏权势，不怕任何艰难险阻，有着超乎常人的意志和信念，和父亲一起从白手起家干起，在逆境中奋斗，从逆境中崛起，变逆境为顺境。经过多年的努力，把一个濒临“倒闭”的破落之家发展成为全村百姓人人羡慕的“五好家庭”。就凭这一点，都让全村的人不得不对母亲竖然起敬。让祖父健在时逢人便夸母亲的所作所为，母亲把一个颓势的家庭转变为向良性循环发展之中，母亲的中道离去，家庭又趋于平淡了，这不能不说是她人生的一大功绩。支撑她的重要精神支柱就是对生命的顽强信念和对美好生活的执着追求。

       母亲是一位勤俭善良、操劳一生的伟大女性。记得有这样一首赞扬蜜蜂的唐诗：“不论平地与山尖，无限风光尽被占，采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”这首诗用来形容母亲的一生再恰当不过了。自从母亲与父亲结婚后来到这个家，母亲就把她的一生全部托付在这个家了。与其他年轻人一样，母亲敢于和男劳力去比拼，起五更，晚回归，上田地，干重活。家里的平时花销算计的跟“铁公鸡”的，对待家里人能少花就尽量少花，能节约的就不要随意的浪费。，对待外人则恰好相反，小时候我们真的不太理解母亲的做法，到了而立之年再想想母亲当初的做法也就慢慢理解母亲的初衷了。母亲的穿着非常随意，没有人会相信家境过得非常殷实的她居然没有一件太像样的衣服，不是我们不给她买，即使买了，她也会让那些得体的衣物在柜里长期“寄存”着，母亲一生含辛茹苦，勤俭持家，象蜜蜂一样努力酿造我们甜蜜的生活。

正当子女有些条件准备安养她的晚年生活时，她却永远地远离了我们。都说“有妈才像有一个完整的家”，以前对这句话理解不深刻，随着母亲的独自离去，再回到昔日之家，总感觉与那个家有段隔离地带，往日全家欢笑的场面不见了，随着母亲离去的时间越来越长，这种感觉越发显得更强烈了。    

世上再没有比母爱更伟大的亲情了。沐浴在永远浩荡的母爱的春风里，我坚信，没有比头更高的山，没有比脚更长的路，没有比腿更深的河流，没有比心胸更宽广的蓝图，没有比实现母亲夙愿更迫切的理想和愿望。就让我们兄妹三人从母亲留下的精神财富中汲取力量吧，愿母亲在天之灵呵护我们，让我们一起奋斗，让我们一起昂首阔步走向富裕的生活！

       这，便是我们兄妹对母亲去世周年的最好纪念！

       伟大的母亲永垂不朽！

       伟大的母亲永远在我们子女记忆深处永存！

2008-06-03 08:28:52　来源: 国际在线(北京)　网友评论 24 条 点击查看

·                                 　　由于蒋介石“天威难测”的个性，侍从都怕出事，养成了谦恭有节但没有创意的特性，形成了台湾文官体系长期以来唯唯诺诺的侍从官特质。这个时间内，台湾的当局官员等于是蒋介石的“家臣”，掌理着各部门，蒋介石则以国民党总裁的身份，彻底控制台湾。

《世界新闻报》特约撰稿人/黄创夏

5月27日，忍着骨刺之痛，一步一个脚印爬上南京中山陵，中国国民党党主席吴伯雄面对国民党创党人孙中山的塑像时，应该是百感交集，既感动又感伤吧！

感动的是，经过了8年，终于在马英九“一马当先”下，国民党重新拿回在台湾地区的执政权，足以告慰孙中山在天之灵。感伤的是，正如同吴伯雄在中山陵所题之字“天下为公，人民最大”，经过在台湾近60年的岁月，国民党的命运像是默默在实践着孙中山未完成的遗训，在颠簸中不知不觉地从一个政权的缔造者，转化成了现代化政党，政权的果实未必完全享受，四顾茫然还有着不知如何自处的尴尬。

吴伯雄的感伤与委屈

1949年前，蒋介石来到台湾，那时的国民党说风是风，说雨是雨。将近一甲子后，吴伯雄却有着默默的哀愁。在马英九正式就任前几天，5月16日中午，吴伯雄宴请几位台湾资深传媒工作者。席间，吴伯雄谈到即将就任的马英九时，对这位“从小看到大”的新领袖，他既有几分欣慰，也不以为然地微笑着叹了几口气。

5月15日下午，吴伯雄正在位于台北市开封街公寓大楼的顶楼，这里是他创办的“伯仲文教基金会”。突然，门一开，竟是马英九闯了进来，事先也没打个招呼，连保护他安全的特勤队员也没带在身边。

事后吴伯雄跟幕僚说出了自己的不悦：“外界一直很紧张，不知道‘5·20’前是不是还有什么意外可能发生，马英九好像都不当一回事，想去哪就去哪，事先都该安全检查妥善才对。”周围的幕僚劝慰吴伯雄，那是因为马英九把吴伯雄当成“自己人”，所以不顾繁文缛节。吴伯雄听到此更不以为然：“怎么可以这么孩子气！”

过去从蒋介石到李登辉，哪有一个国民党主席像吴伯雄这样只能私底下抱怨抱怨，过去的国民党主席面对小辈“不懂事”，手杖一蹬，全场都发抖！吴伯雄的委屈之感，还来自马英九当局的不信任。

3月22日马英九当选新一任台湾地区领导人之后，岛内各界(恐怕也包括马英九、萧万长)好像总是在防范着国民党会“以党领政”、“黑金复辟”……各种对国民党的不信任言论纷至沓来。身为国民党的掌舵者，吴伯雄心生委屈。另外，在“立委”选举狂胜81席，马英九“大选”得到765万票后，要超过这个恐怕是空前绝后的巅峰，国民党将来的选战，只会更难打，不会更轻松。

“两蒋”造就家臣文化

吴伯雄的感伤，正是国民党在台命运变迁的综合写照。1949年溃败流亡来台的蒋介石在朝不保夕的危机中，既不信任那些打着小算盘的达官显贵，也对掌握军权的孙立人将军有疑虑，于是在阳明山设立了“总裁办公室”，下设9个组，用他最贴身的幕僚，建立起官邸的“侍从官体制”。后来，这间办公室就成了蒋介石在台湾的权力中心。

上世纪五六十年代，作为一个“外来政权”和不信任外人的当权者，蒋介石用人特别喜爱用侍从出身的人。蒋介石知名的侍从，从黄少谷、陶希圣、周宏涛、俞济时、于豪章、沈昌焕、沈剑虹、俞国华、秦孝仪、楚崧秋，到最后的钱复等等；另一方面，则是由其子蒋经国掌握军情系统。

由于蒋介石“天威难测”的个性，侍从都怕出事，养成了谦恭有节但没有创意的特性，形成了台湾文官体系长期以来唯唯诺诺的侍从官特质。这个时间内，台湾的当局官员等于是蒋介石的“家臣”，掌理着各部门，蒋介石则以国民党总裁的身份，彻底控制台湾。那时的国民党比当局大，国民党的主委与主任，地位比行政当局的“部长”大。国民党的秘书长，连“行政院长”都要退避三舍。

蒋经国接位后开始任用赵耀东等专业政务官，并鼓励专业官僚发挥所长，特别是经济领域中，让王昭明、萧万长、江丙坤等专业体系的文官，和官邸侍卫成了台湾行政机器的两大主轴。不过，对军情部门与金融机构，蒋经国还是靠侍从亲信掌控，军情体系有权倾朝野的“刘少康办公室”，掌舵者就是蒋经国亲信王升；财政与金融体系，则是由具有蒋家家臣背景的俞国华紧密管控。

这时候，国民党还是高高在上。

李登辉治下的分裂内斗

李登辉接替蒋经国后，国民党的地位产生了快速质变。

蒋经国过世后，李登辉突掌大权，到了上世纪90年代前后，国民党因出身“两蒋”官邸系统的“主流”与以李登辉为首之“非主流”斗争而分裂。林洋港结合蒋纬国形成“非主流”，让“主流派”的李登辉一时陷入孤立无援，虽然国民党中央所谓旧蒋家体系的“八大老”曾出面协调，但仍不得要领。

在内斗炽烈之际，由台中县大佬、前省议会议长蔡鸿文出面劝退林洋港，化解了李登辉的危机。这是地方派系首度在国民党中央高层派系斗争中，扮演了重要角色。从此，地方派系在国民党政治版图的地位出现结构性变化。为了巩固势力，李登辉加速与地方派系结盟。透过所谓“国大选举”，李登辉把地方派系势力正式引入当局中。

1994年初，国民党为了舒缓社会对“黑金政治”的批评，指示当时的“法务部长”马英九进行40年来首度大规模的查贿行动，波及16县市，遭起诉判刑的“议员”高达257人，引起了地方派系的强烈反弹。马英九的受挫，让国民党内的少壮派失望，国民党陷入更大的分裂。先是赵少康领导“新国民党联机”，后来结合出身官邸的郝柏村、许历农成立“新党”。1996年后，为了“接班人”之争，宋楚瑜又和连战翻脸。在国民党的分裂与内斗中，2000年陈水扁渔翁得利，国民党失去江山。

失去江山的国民党内斗并未中止，宋楚瑜又成立“亲民党”，直到2004年才和连战复合。分裂的国民党快速凋萎，地方派系“有奶就是娘”，被陈水扁与邱义仁用乌纱帽纷纷挖走，最著名的例子就是嘉义县长陈明文。国民党的党产也成了陈水扁追讨的诉求目标，国民党财务陷入危机。

分裂、失权、派系叛离加上财务困窘，迫使连战大力推动国民党党组织精简。原本近万名的各级党务人员，到了2007年各县市总共只剩下约700名，党中央不到300名。这些人员平均年龄55岁，就算对国民党忠诚，但岁月不饶人，有心振奋却无力回天。

马英九接任后，原本决意改革，但“特别费”一案让马英九提早交出党权，由吴伯雄接手。幸好马英九是台湾的“超级政治明星”，加上陈水扁集团的贪腐，国民党又重新拿回政权。但是，刚登上宝座的马英九，以及各级官员不会再受制于国民党中央，国民党中央与主席吴伯雄反而陷入一种“位尊而无实权”的处境。吴伯雄未来能做的，只是凭着国民党注重传统的文化，以大佬身份进行一些调合工作。(世界新闻报)

国民党党员人数说不清

《世界新闻报》特约撰稿人/王豪

国民党党员人数目前是什么情况呢？在2000年以前，国民党自己号称有200万党员。下台后，为了凝聚党员的向心力，国民党自2000年9月起进行了为期4个月的党员重新登记。虽然国民党官方数字显示，参加党员重新登记的党员人数已突破100万，但有关机构私下访查发现，实际上真正自行缴党费、承认自己仍属国民党员的仅余34万人。

笔者从一些老一辈的国民党人那里了解到，当年参加国民党的好处就是当兵时和退伍后有一些待遇。因为党员的资料随时被台军政战部门掌握，因此上级对这批人会更加信任。

在部队中，党员就可以被召集去整理党内资料，进行党籍普查，退伍后因为参加过这些党务活动，都会追加小功。退伍后，这些党员在工作安排上也会有些优先考虑，并被认为更值得信任，比如在选举中被委任为监察。但“两蒋”时代之后，由于国民党基层党务相当松散，加上好处并不多，很多党员就此和党组织失去联系，成为“失联党员”。

而如今加入国民党，一些青年党员介绍说除了有机会参加团组到大陆去访问外，其实并没有太多好处。而且一旦加入了国民党，就等于被贴上标签，与任何民进党相关事务绝缘，民进党的人不会要你，当然你也不再会想去参加民进党的活动。至于是否能够在未来的政坛上有一席之地，那就完全看个人造化！

有政坛朋友透露说，如果急欲出头表现的话，还是建议去民进党，升得比较快。因为国民党到现在依旧是官僚文化相当重的一个政党，这也是国民党现在的隐忧之一。

在台湾政党制度游戏规则下，用最贴切的一句话来形容政党与党员的关系，莫过于“成者王侯，败者寇”。政党选举得势，党员鸡犬升天；政党败选失势，党员一哄而散。(世界新闻报） (本文来源：国际在线 )

记者直击：进山搜救　一夜无果

昨日下午3时许，由“铁军”高炮团政委张博带队、70名战士组成的搜救队分成4小组，备齐两天干粮，从映秀镇沿山路往汶川方向徒步搜索前进，记者跟随这支搜救队前往。张博介绍，目前，由于山体之间复杂，空中搜寻的直升飞机无法找到飞机残骸，他们只能靠战士徒步在纵横交错的山间摸索前行。战士步行速度大约每小时5公里。

昨天下午4时10分许，搜救队伍行至都汶公路的映秀收费站，也是都汶公路的尽头。左侧巨大的山体如被切了一刀似的，整体滑落下来，将整个收费站岗亭压在岷江里，公路延伸到滚滚的江水中。“这里当时压了不少人进去。”一位当地村民说。搜救队伍只能翻越整个山头，才能徒步向往汶川。

昨天下午6时许，经过近两个小时，队伍冒着滚落碎石的危险，沿着陡峭的山体摸索前进了7公里。经过前方探路的战士介绍，前方有近50米的山路需要借着绳索，沿着山体缓慢攀爬。在战士的建议下，随队两名记者离开，另一名《解放军画报》记者仍随队前行。

在记者下山时，遇到河南150医院两名军医，其中一名150医院副院长师雷锋说，早上8时许他们从山脚出发，经4个小时跋涉，行至“死人谷”的陡坡，无法前进，就将随身药箱转给搜救队。

当记者一行到达山底时，遇到参与搜救的黑水民兵志愿者。据一名队员扎西介绍，前晚6时30分许，他们共有30多名队员上山搜救，找寻飞机残骸，往返跋涉40多公里，队伍一直行至银杏，但一路上却没有发现，队伍在山间过夜。其中，夜行山路，不少队员被飞落的石头砸伤，150医院两名军医帮受伤队伍包扎。昨日下午7时许，这批民兵回到映秀营地休整，次日再次前往搜救。

截至记者发稿时，“铁军”高炮团仍在山间摸索之中，尚未发现飞机残骸。

当地村民未闻爆炸声

因汶川县漩口镇有当地居民反映，在赵公山上发现疑似玻璃碎片的反光物，昨日下午，“铁军”约400官兵赶到赵公山下核桃坪村参与救援。

事实上，从前天傍晚接到救援任务开始，“铁军”已派出上千人兵分桃关、映秀、银杏三路，连夜搜寻。昨日下午5点30分许，约200名先到达核桃坪村的官兵分两组，由本地村民周仕成、余海宾做向导带路向10公里外的赵公山进发。

记者尾随其中一队，除了当地村民走出来的一条小路，四周全是山花野草，不时会有裂缝出现在眼前。核桃坪村村民周志强说，前天下午3点多，他和妻子在村里看见七八架军绿色直升飞机在上空盘旋，但一直没听见巨响或爆炸声。附近多名居民表示，他们前日下午并无听见巨响。昨晚7时许，记者所在的小组部分官兵停在离山下约5公里的锅底荡山休息，十余名官兵兵分两路作先遣部队前后赶赴赵公山顶。

参与救援的还有当地村民。下午在漩口镇友谊隧道领取生活物资的村民赵大姐和她的4位邻居穿着长袖衣服往山上爬，她来自紫坪铺镇望江村，当她下午听到有官兵打听直升飞机失事的消息后，由于自己是本地人，对山路很熟悉，她决定和邻居们一起帮着寻找坠落的直升飞机。

昨晚7点30分左右，“铁军”先遣部队与当地民兵团会合继续搜寻。随后数名记者沿原路下山，9名“铁军”官兵一路护送。至记者昨晚11点离开核桃坪村时，失踪直升飞机尚无音讯。约400名铁军官兵当晚会在赵公山过夜。

机组档案：打通“生命线”

据成都军区抗震救灾联合指挥部介绍，邱光华机组所在的成都军区某陆航团，全力以赴抗震救灾，主动承担了地形条件最复杂、气候变化最多、执行任务风险最大的汶川、理县、茂县方向的抗震救灾飞行任务，迅速打通了连接灾区的“空中生命线”。

这个陆航团创造了抗震救灾5项第一：第一个从空中抵达汶川、茂县、映秀、北川等重灾区；第一个将食品、药品等救灾物资送到灾区群众手中；第一个从灾区运回伤员；第一个搭载通信小分队飞抵汶川；第一个将通信设备运抵灾区。

截至5月31日，这个陆航团共出动直升机1571架次，飞行1337小时，运送救灾物资575.2吨，抢运伤员1121人，转运被困群众1876人。

最新消息：机上一人手机能打通但无应答

昨晚11时，记者从汶川抗震救灾指挥部获得最新消息，称飞机上有一个成员的手机仍能打通，但无人应答。目前，成都军区、济南军区数千官兵仍在连夜扩大搜寻范围，希望能尽早地发现有价值的线索。

昨晚10时前后，济南“铁军”部队在接到群众报告发现疑似线索后，再次派出200人的队伍往疑似线索方向奔赴。截至记者发稿时，仍未有大的进展。

前天下午4点40分左右，正在汶川桃关乡到映秀镇附近进行抗震救灾的济南军区某“铁军”部队，接到抗震救灾指挥部发出的紧急协助搜救的任务。

之后，33支小分队、逾3000人的铁军从桃关乡和映秀镇多路往事发地点赶赴，并沿途进行拉网式的搜索。至昨天凌晨，“铁军”与从另一个方面参与搜索的成都军区搜寻大军会合。途中暂未发现相关痕迹。

                                                          雪笑吟

  我是1980年参加工作的，回顾自己的二十多年的教育、教学生涯，使我深深体会到，作为一名人民教师，要想做好教育、教学工作，必须进行“教教材”转变为“用教材教”。

  所谓“教教材”，就是不看教学对象，只是严格按照“教学大纲”的要求，照本宣科，将知识完完整整的、毫无保留地传授给学生。在教学过程中不能关注学生的“情感、态度和价值观”的培养。通过继续教育的学习，使我认识到不能只“教教材“而是应该“用教材教”。

  “用教材教”，就是通过教育、教学活动“要让学生感受、理解知识产生和发展的过程，培养学生的科学精神和创新思维习惯，重视培养学生收集处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力、语言文字表达能力”。

   通过教育、教学活动，“ 改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，”“培养学生交流与合作能力”。

  “用教材教”，要做到“五有”和“五备”：即脑中有“纲”（课程标准），胸中有“本“（教材），目中有”人“（学生），心中有“数”（差异），手中有“法”（方法）。五备：即备课标、备教材、备学生、备教法、备学法。

  “用教材教”就是要做到“教师为主导、学生为主体、训练为主线、思维为核心、能力为目标”的教学模式。真正作到象我国著名教育家叶圣陶先生所说的那样“凡为教，目的在于达到不需要教。”“不要热衷于教给学生知识，应设法让学生自己去探究发现，通过自己的活动去获得”。

  陈耀宇同志又说：“不称职的教师要求学生死记真理，而优秀的教师则教给学生发现真理的基本途径和方法”。张庭焕先生告戒教师们“给学生讲的尽量少些，引导他们去探究发现的应该尽量多些”。

   英国科学教育家阿姆斯特朗提出：“理科教学不应只是教给学生自然科学各个领域的基础知识，应该使他们掌握社会生活中必要的基本技能，而培养这些基本能力要靠科学方法的训练”。

   亲爱的老师们，让我们按照美国著名教授里欧·巴士里雅先生所说的那样去做吧，“一个理想的教师就该肯于把自己当作桥梁。他邀请学生去跨上这桥，并在帮助他们走过之后，高高兴兴地把它拆掉，鼓励学生他们筑造他自己的桥梁。”

                                                        雪笑吟

什么是教师职业道德？所谓教师职业道德，就是作为一名人民教师必须应该遵守教师这种职业的原则、职业标准，规范自己的教育、教学言行；不做有损教师人格的事情，不说有损教师形象的话，一切按照“教师职业道德规范”去做。

我是1980年走向教师这一岗位的，在二十多年的教育、教学工作实践活动中使我认识到，要想真正成为一名人民教师首先必须使自己思想上、言行上发生角色的转变,即要从一个学生转变为一名教师。在教育、教学活动中，在日常生活、社会活动中要以“教师职业道德规范”要求自己，“学高为师，身正为范”；要充分认识教师职业的意义，并将自己的生命意义与之联系起来。

作为一名人民教师，他（她）为什么那么爱岗敬业？那么热爱学生？

这是因为他（她）对教育事业的热爱，把教育、教学工作当成了事业，所以他（她）才能胸怀大志，矢志从教；所以他（她）甘受清贫、顶得住诱惑、耐得住寂寞；所以他（她）做到了“捧着一颗心来，不带半颗草去”；所以他（她）热爱事业、追求卓越、甘当人梯、乐于奉献，把为祖国培养接班人为己任。

作为一名人民教师，你“没有对教育意义深刻领悟或使命感；没有无私奉献的情怀；没有对教育事业神圣性体验的人，你是无法体验教师的幸福。”

教师如何看待教育生活中德福矛盾的一面的呢？

任何事物总是一分为二的。教育生活也不例外，既有“教师职业道德”要求，也有教师的幸福。

我们首先要理解什么是幸福和幸福感？

所谓“幸福”，就是人的目的性自由实现的一种主体生存状态。“当个体感觉到他找到人之为人的目的，并且他觉得自己的行为是在践行这一目的时，他就会有一种主观上的践行天命的愉悦，这就是幸福感。”

教师作为大众的一员，他（她）的教育、教学目的就是既教书又育人，他（她）认为他（她）所从事的职业是高尚的、是伟大的、是有意义的、是具有价值的；他（她）会将有限的生命投入到无限的为祖国的教育事业服务之中去；他（她）做到了“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”教书育人给教师带来了成就感，当看到自己夜以继日、呕心励血把学生培养成为祖国有用的人才，桃李满天下时，作为一名人民教师是幸福的。

                                                          雪笑吟

师表,是表率的意思。为人师表是指品德、学问上值得人们学习的榜样。

其特征可用5个字概括，那就是“德、才、学、识、貌。”

何谓德？德即品德。为人师表的人必须要有高尚的品德，模范遵守社会公德。才：才能。学：学问。识：见识，经验。也就说为人师表的人首先要有渊博的知识，（不但有自己从事的专业知识而且要有人文地理、科学社会知识），而且要有崇高的威信和丰富的实践经验。貌：即精神面貌。为人师表的人行为举止要端庄得体、文雅适度、举手投足，一言一行，都应表现出教师应有的文明礼貌。

教师如何做到为人师表呢?

作为一名人民教师首先应该有博大的人格魅力、高尚的品德、伟大的情操、广博的知识、教育、教学的才能和良好的精神风貌。时时、事事、处处用“教师道德规范”要求自己，做到“学高为师，身正为范”。因为教师是社会道德的引领者，教师的一举一行，潜移默化地影响着学生，而学生又是祖国的未来。

作为教师应该热爱自己本职工作，忠于党的教育事业。你只有热爱教育、教学工作，你才能脚踏实地、扎扎实实地、一步一个脚印地做好教育、教学工作。你只有热爱党的教育事业，你才能甘受清贫，抗拒诱惑、耐得住寂寞；你才能无怨无悔、以苦为荣、以苦为乐；你只有热爱事业，你才能追求卓越；你只有热爱事业，你才能乐教善学、学而不厌、诲人不倦；你只有胸怀大志，你才能矢志从教，你才能悦纳、追求自我，自强不息。用自己的真心换回学生的爱心，你才能用自己博大的爱去关爱每一位学生，用真善美来哺育那一颗水晶般的心。

教师要想做到为人师表，教师还应该做一个智者、仁者、强者。“智者的底气是聪慧；仁者的底气是善良；强者的底气是博大。强者的博大在于能让对手心悦诚服地拥戴和情不自禁地喜爱。他的威不在怒，他的力不在吼。”

教师还应该做一个“谦虚的人，因为看得远，所以不躁；因为想的辽阔，所以不妄；因为脚站得高，所以不傲；因为路走得远，所以不妒。他的底气中沉淀了更多的豁达、柔和，善解人意和悲悯情致，于是谦虚成了人性中极高的品位和人格中让人仰慕的魅力。”

为人师表的人既不要狂傲自大、文人相轻，又不要妄自菲薄、自惭形秽。作为一名人民教师要有一种完备的人格、宽广的胸怀、自强不息、乐关向上的气质；要追求一种求实致远、朴实高雅的品位；要有一种“富贵不能淫、威武不能屈、贫贱不能移”的品格。让我们广大教师用这样的气质、品位、品格来熏陶、感染、引领学生，使他（她）们逐步养成真诚、正直、公平、平等和友好的品质，把他们培养成为德才兼备国家的有用人才。

                                                       雪笑吟

《孟子》上说：“君子有三乐。”“得天下英才而教育之”是三乐之一。作为一名人民教师担负着教书育人的重任。如果仅仅把教书当作一种谋生的手段，那你工作起来就不可能精力充沛；就不可能乐而不疲；就不可能兢兢业业、踏踏实实；就不可能做到诲人不倦。你很有可能去懈怠、去应付工作；你有可能整天昏昏噩噩、无精打采，得过且过；你有可能做一天和尚，撞一天钟。这样的教师活着那叫一个累，更不可能有幸福而言。

教师如何提高自己的幸福能力呢？

我认为，作为一名人民教师应该把教师职业当成一种高尚的事业，从内心发出对教育的热爱与孜着地追求。把自己的智慧、汗水和精力全部投入到这种神圣的教育事业中。真正做到人生、事业合而为一；做到“捧一颗心来，不带半颗草去。”真正做到教师是“教育环境的设计师和规划者”；是学生行为的塑造者，心灵的启迪者，是学生知识的传授者。

做为一名人民教师，应该高度重视个人师德修养，以高尚的人格激励人；以渊博的知识熏陶人；以高尚的品德鼓舞人。以博大无私的爱心去关爱每一个学生，使全社会都尊师重教，把教师的职业当成最理想的职业，让教师成为学生心目中楷模。通过教师自己辛勤不懈地努力，把青少年培养成为祖国有用的专门人才；通过教师的教育、教学实践活动，使人人尊重教师，人人热爱教育，不断提升自身的价值，提升自己的社会地位，提升自己的幸福能力。为祖国的教育事业献出光和热。当你桃李满天下时，当你看到国家繁荣昌盛，经济、科技、文化教育、国防事业等综合国力日益提升，祖国人民安居乐业，作为一名人民教师，你是会感到欣慰和自豪，感到无比的幸福。

CNN恶意裁剪暴乱图片，极尽妖魔化中国之能事；评论员卡弗蒂口出妄言，充斥傲慢与偏见；CNN的声明挑拨中国人民与政府的感情，司马昭之心路人皆知。他们的所作所为让所有的中国人民以及全世界的所有华人深感愤怒，是时候发出我们的怒吼了——今天我郑重签下了我的名字，反对CNN不实报道，支持北京奥运。[查看详情]

我对这次签名活动的感想是：

据 网易新闻 报道： 杨振宁首次披露与翁帆交往细节:那一年很特别

　　杨振宁教授27日在名为 “我的生平”的讲座上，用大量优美的诗歌和感性的语言讲述起了自己的人生以及情感，他还首次披露了和妻子翁帆从相识到相知的细节。查看全文>>

我对这条新闻的看法是：祝福杨振宁夫妇安康长寿！

 薛老师：

    近来好吧，工作忙吧，家里人都好吧，我知道了，薛老师，我们中国人该理智起来，团结起来！

    你的文章我看了象读一个故事，却是真实的。我们如今的生活是多么的美好，这样多可以发展的空间，还有什么可以抱怨呢？人的欲望真是无法满足的。

    薛老师，我考上天津工程师范学院的研究生了，现在很是矛盾，不知该不该去上。

    首先，研究生就业压力越来越大，恐怕毕业了很难进入高校工作；

    其次，自费，2.5年共计1.5万，虽然和其他学校比起来不多，但还是要花钱的；

    第三，我所在的学校是个大专，学校前景还不错，可能离开之后就没有机会过来了

    因此，很是矛盾啊，薛老师，帮我分析一下吧，

谢谢！

                                                        祥真

                                 2008.4.18. 

祥真:

    很高兴的收到你的回信得知你有进一步深造的机会。你与他身体都好吧？

我想知道：1.能否与你现在的学校签定一个合同，毕业后再回来。

2.去天津学何种专业？

3.经济家庭是否负担得起？

    我很能想到：为了这个学习的机会，你吃了多少苦，熬了多少夜，怕是你自己最请楚！几年后我国就业的压力是会很大，然而，机遇总是留给有知识、有能力的人。

    祥真：若因为经济问题而不去上学，请你放心，那就让我们共同努力吧！

    最后，我想知道：你爱人是支持，还是？

    祥真：通过你自己艰苦不懈、孜孜以求、锲而不舍地努力，一定会成为祖国专门人才！

     祝福！

                                雪笑吟

                               2008.4.20.

                                                                      雪笑吟

祖父仙逝得早，我与祖父不曾谋面，家中也不曾保留祖父的照片。听父亲说，祖父仙逝时不到而立之年。是奶奶一手把父亲、两个叔父和一个姑姑拉扯成人。在那万恶的旧社会，奶奶吃了多少苦，受了多少罪，流了多少泪怕是奶奶最清楚。

大祖父是家乡里有名的私塾先生，为了培养父亲读书，一家人省吃俭用。奶奶更是含辛茹苦、夜以继日、不辞辛劳地在天间里劳作。由于大祖父的家境也不是很好，他老人家也不得不早出晚归，为一家的生计而奔波。

为了父亲读书，父亲不得不常年寄宿在奶奶的娘家——平城乡刘十寨村。每天天不亮，父亲独自一人，徒步到开封县沟村小学上学，中午吃自带的干粮。下午放学后，父亲步行二十多里路回到父亲的姥姥家。父亲小学以优异的成绩考入开封县陈留中学，中学毕业后考上开封地区师范学校，于1949年参加工作，当上了一名人民小学教师。                                                

父亲平时忙于教书，只有节假日才能回到祖母、母亲亲人身边。父亲一到家就忙着帮家人到田间里劳作，从来不休息片刻。身为长子的父亲，在祖父不在的岁月里，父亲协助祖母承担了养家的重任，为这个家，父亲操碎了心。父亲给我们讲的一件事，现在我还记忆犹新。那是小日本在中国国土上事无忌惮、到处横行、烧杀抢掠、无恶不作的年代。大叔父和其他热血青年一样，参加抗击日寇的群众组织——红枪会。有一次，红枪会队员和老百姓被小鬼子包围集合在村边的打麦场上，四周架有机枪。小鬼子有谍报人员（汉奸），逐一辨认，看谁是抗日分子当场杀害。是我村的一位姓王的谍报，向日寇头目说了好话，使叔父才得以脱险。原来王家和我家是好邻居，而且姓王的在没干谍报之前和叔父是小时侯的朋友。那时叔父还没成家，叔父平安地回家使祖母和父亲悬着的一颗心总算落了地。

父亲常年在外教书，很少有时间照顾家，即便是寒暑假，不是外出开会，就是集体学习。父亲给家人讲的一件事至今我还为父亲担心后怕。那时1956年阴历十月小雪节气，天空飘着雪花，父亲接到要到县南去开会学习的通知。父亲背着母亲给收拾好的被褥和洗漱用具以及学习资料，告别了祖母、母亲、叔父、婶母、哥哥、姐姐和襁褓中的我，踏着厚厚的积雪，徒步往县南赶去。当来到惠济河时，只见一丈有余的河面上横了一根圆木，圆木上结满了冰。父亲说，当时他是怎样过去的，现在说起来心里还有点余悸。和我一起工作的同事说我开会学习守时，办事认真，这怕是和父亲的言传身教有关。

五十年代末六十年代初，三年自然灾害是我国人民生活最艰难时期。加之以赫鲁晓夫为首的“苏联老大哥”背信弃义，撕毁合同，撤走专家，使我国的经济建设遇到了前所未有的困难。为了和全国人民共度难关，毛主席他老人家爱吃的红烧肉都免了。父亲作为一名人民的小学教师，除了生活上非常窘迫外，当时的“政治空气”也使人窒息。父亲不止一次的对家人说，谁因为错划为右派爱人和他离婚了；谁因受不了当时艰难困苦的生活而脱离了教师队伍。

父亲常教育我们要与人为善，与邻为伴；遇事要吃亏，不要占小便宜；知足常乐；遇事要三思而后行；说话要紧睁眼慢张嘴；慎言笃行。父亲说：“当时我若被划成右派，看你们在乡里如何抬起头！”（待续）

周恩来九大应答妙语

2008年04月01日 20:14:21 作者： Hairui

周恩来总理的捷才让我佩服得五体投地。下面这些答问都不是提前准备好的，也是事先难以预料到的。周总理不仅回答得巧妙，而是在很短的时间里，几乎是对方刚说完，马上就回答。没有过硬的素质是根本做不到的。

　　一位西方记者问周总理：“请问总理先生，现在的中国有没有妓女？”不少人纳闷：怎么提这种问题？大家都关注周总理怎样回答。周总理肯定地说：“有！” 全场哗然，议论纷纷。周总理看出了大家的疑惑，补充说了一句：“中国的妓女在我国台湾省。”顿时掌声雷 动。

　　——这位记者的提问是非常阴毒的，他设计了一个圈套给周总理钻。中国解放以后封闭了内地所有的妓院，原来的妓女经过改造都已经成为自食其力的劳动者。这位记者想：问“中国有没有妓女”这个问题，你周恩来一定会说“没有”。一旦你真的这样回答了，就中了他的圈套，他会紧接着说“台湾有妓女”，这个时候你总不能说“台湾不是中国的领土”。

　　这个提问的阴毒就在这里。当然周总理一眼就看穿了他的伎俩，这样回答既识破了分裂中国领土的险恶用心，也反衬出大陆良好的社会风气和台湾的对比。

　　在日内瓦会议期间，一个美国记者先是主动和周恩来握手，周总理出于礼节没有拒绝， 但没有想到这个记者刚握完手，忽然大声说：“我怎么跟中国的好战者握手呢？真不该！真 不该！”然后拿出手帕不停地擦自己刚和周恩来握过的那只手，然后把手帕塞进裤兜。这时很多人在围观，看周总理如何处理。周恩来略略皱了一下眉头，他从自己的口袋里也拿出手帕，随意地在手上扫了几下，然后——走到拐角处，把这个手帕扔进了痰盂。他说：“这个手帕再也洗不干净了！”

　　——尽管中美当时处于敌对状态，但周总理一贯的思想，还是把当权者和普通美国民众分开。在谈判桌上横眉冷对，那是一点情面也不讲的。但会场外，他可是统战高手，尽量做工作，力图潜移默化。他对普通美国民众一直是友好的，包括新闻记者在内。所以，在那个美国记者主动要和周总理握手时，周总理没有拒绝。但这个记者看来纯粹要使周总理难堪，否则不会自己主动握手，然后又懊悔不迭地拿手帕擦手。周总理在他擦手之前，也不会意识到他会这样做。当时大堂里人很多，就看你周恩来下不下得了台。所以周总理也拿出手帕擦手。请注意两人做法不同的是：记者擦完手后仍把手帕塞回裤兜，而周总理是擦完手后把手帕扔进了痰盂。

　　周总理的意思是：你的手帕还能用，我的手帕因为擦了以后沾染了你的细胞 ，你这无耻小人的病菌，再也不可能洗干净使用了，所以我就把它扔到痰盂里去。

　　有一次周总理应邀访问苏联。在同赫鲁晓夫会晤时，批评他在全面推行修正主义政策。 狡猾的赫鲁晓夫却不正面回答，而是就当时敏感的阶级出身问题对周总理进行刺激，他说： “你批评的很好，但是你应该同意，出身于工人阶级的是我，而你却是出身于资产阶级。” 言外之意是指总理站在资产阶级立场说话。周总理只是停了一会儿，然后平静地回答：“是的，赫鲁晓夫同志，但至少我们两个人有一个共同点，那就是我们都背叛了我们各自的阶级 。”

　　——周总理不管在何种场合，遇到什么样的对手，都能唇枪舌箭，以超人的智慧，应酬自如，对手甭想占到便宜。他坦言“我们都背叛了我们各自的阶级”，出其不意地将赫鲁晓夫射出的毒箭掉转方向，朝赫本人射去。此言一出，立即在各共产党国家传为美谈。

　　九一三事件发生以后，苏联大使找到周总理，阴阳怪气地问道：“总理同志，听说最近中国发生了一件惊天动地的大事?”周总理平静地回答： “也没什么大事，只不过是森林里倒了一棵树；一棵树上落下一片叶子而已。”苏联大使故作关心地说：“据权威人士推测， 此事对中国的影响极为不利呀!”总理答道：“恰恰相反，一颗毒瘤在肌体上自动消失，有百利而无一害。”苏联大使有些恼怒：“总理同志，有句话我早就想说了，你们在国际上口口声声骂我们是社会帝国主义，把我们说得比厕所还臭。既是这样，那么请问：你们的林副统帅在国内一人之下、万人之上，为什么偏要投奔我们苏联呢?”周总理冷笑道：“正因为厕所臭，苍蝇才喜欢那个地方。大使同志既然明白这个道理，又何必多此一问?”苏联大使被说得哑口无言。

　　——林彪叛逃苏联并摔死在蒙古的温都尔汗。这个消息传出后，国际上一些敌对分子幸灾乐祸。中苏关系当时严重恶化，苏联大使和总理见面时存心想看好戏，让周总理难堪。他见兜圈子达不到目的，就摊出所谓的“王牌”，料想周总理一定无话可说，结果周总理反戈一击，苏联大使陷入十分狼狈的境地。

　　外国记者不怀好意问周恩来总理：“在你们中国，明明是人走的路为什么却要叫‘马路’呢？”周总理不假思索地答道：“我们走的是马克思主义道路，简称马路。”

　　——这位记者的用意是把中国人比作牛马，和牲口走一样的路。如果你真的从“马路”这种叫法的来源去回答他，即使正确也是没有什么意义的。周总理把“马路”的“马”解释成马克思主义，恐怕是这位记者始料不及的。

　　美国代表团访华时，曾有一名官员当着周总理的面说：“中国人很喜欢低着头走路，而我们美国人却总是抬着头走路。” 此语一出，话惊四座。周总理不慌不忙，脸带微笑地说：“这并不奇怪。因为我们中国人喜欢走上坡路，而你们美国人喜欢走下坡路。”

　　——美国官员的话里显然包含着对中国人的极大侮辱。在场的中国工作人员都十分气愤，但囿于外交场合难以强烈斥责对方的无礼。如果忍气吞声，听任对方的羞辱，那么国威何在？周总理的回答让美国人领教了什么叫做柔中带刚，最终尴尬、窘迫的是美国人自己。

　　一位美国记者在采访周总理的过程中，无意中看到总理桌子上有一支美国产的派克钢笔。那记者便以带有几分讥讽的口吻问道：“请问总理阁下，你们堂堂的中国人，为什么还要用我们美国产的钢笔呢?”周总理听后，风趣地说：“谈起这支钢笔，说来话长，这是一位朝鲜朋友的抗美战利品，作为礼物赠送给我的。我无功受禄，就拒收。朝鲜朋友说，留下做个纪念吧。我觉得有意义，就留下了这支贵国的钢笔。”美国记者一听，顿时哑口无言。

　　——什么叫自搬石头砸自己的脚？这就是一个典型事例。这位记者的本意是想挖苦周总理：你们中国人怎么连好一点的钢笔都不能生产，还要从我们美国进口。结果周总理说这是朝鲜战场的战利品，反而使这位记者丢尽颜面。也是，想和周总理较劲，门都没有。

　　周总理设宴招待外宾。上来一道汤菜，冬笋片是按照民族图案刻的，在汤里一翻身恰巧变成了法西斯的标志。外客见此，不禁大惊失色。周总理对此也感到突然，但他随即泰然自若地解释道：“这不是法西斯的标志!这是我们中国传统中的一种图案，念‘万’，象征‘福寿绵长’的意思，是对客人的良好祝愿! ”接着他又风趣地说：“就算是法西斯标志也没有关系嘛! 我们大家一起来消灭法西斯，把它吃掉!”话音未落，宾主哈哈大笑，气氛更加热烈，这道汤也被客人们喝得精光。

　　——在外交场合出现法西斯的标志很容易引起外交纠纷，尤其是曾经遭受法西斯铁蹄蹂躏的国家，他们看见这种标志是很反感的。周总理的解释及时解除了他们的误会，但令人叫绝的是周总理借题发挥，号召大家一起来消灭法西斯，把那个菜吃掉。意外的这么一个被动场面，经周总理反意正解，反倒起了活跃宴会气氛的作用。

　　文革期间，江苏省射阳县的一群红卫兵到北京上访，周总理接待了他们。红卫兵要求把射阳县名字改掉，理由是“射阳”二字是含沙射影，箭射红太阳。周总理听他们讲明来意后，哈哈大笑起来。他们不理解总理为什么发笑，几只眼睛盯着总理脸上望。总理说：射阳两个字很好嘛，我看不用改了。你们这些小将看问题，为什么不从积极方面去看，而从消极方面去看呢？我说“射阳”两字很好，因为我的看法，不是箭射红太阳，而是红太阳光芒四射。周总理深怕他们听不清楚，又重复地说了一句对射阳的解释，射阳就是红太阳光芒四射，你们说对不对？说罢，又哈哈地大笑起来。红卫兵代表也都笑了，因为他们对总理的讲话感到心服口服，表示还是叫射阳县好。

　　——在文革那个特殊背景下，如果周总理从“射阳”的历史渊源和沿革去解释的话，红卫兵未必听得进去。当然也可以用行政命令来压服，但效果也不会好。周总理赋予“射阳”二字新的含义，使红卫兵心悦诚服。我们听故事的人现在也不得不击节赞叹呀！

周恩来九大应答妙语

2008年04月01日 20:14:21 作者： Hairui

周恩来总理的捷才让我佩服得五体投地。下面这些答问都不是提前准备好的，也是事先难以预料到的。周总理不仅回答得巧妙，而是在很短的时间里，几乎是对方刚说完，马上就回答。没有过硬的素质是根本做不到的。

　　一位西方记者问周总理：“请问总理先生，现在的中国有没有妓女？”不少人纳闷：怎么提这种问题？大家都关注周总理怎样回答。周总理肯定地说：“有！” 全场哗然，议论纷纷。周总理看出了大家的疑惑，补充说了一句：“中国的妓女在我国台湾省。”顿时掌声雷 动。

　　——这位记者的提问是非常阴毒的，他设计了一个圈套给周总理钻。中国解放以后封闭了内地所有的妓院，原来的妓女经过改造都已经成为自食其力的劳动者。这位记者想：问“中国有没有妓女”这个问题，你周恩来一定会说“没有”。一旦你真的这样回答了，就中了他的圈套，他会紧接着说“台湾有妓女”，这个时候你总不能说“台湾不是中国的领土”。

　　这个提问的阴毒就在这里。当然周总理一眼就看穿了他的伎俩，这样回答既识破了分裂中国领土的险恶用心，也反衬出大陆良好的社会风气和台湾的对比。

　　在日内瓦会议期间，一个美国记者先是主动和周恩来握手，周总理出于礼节没有拒绝， 但没有想到这个记者刚握完手，忽然大声说：“我怎么跟中国的好战者握手呢？真不该！真 不该！”然后拿出手帕不停地擦自己刚和周恩来握过的那只手，然后把手帕塞进裤兜。这时很多人在围观，看周总理如何处理。周恩来略略皱了一下眉头，他从自己的口袋里也拿出手帕，随意地在手上扫了几下，然后——走到拐角处，把这个手帕扔进了痰盂。他说：“这个手帕再也洗不干净了！”

　　——尽管中美当时处于敌对状态，但周总理一贯的思想，还是把当权者和普通美国民众分开。在谈判桌上横眉冷对，那是一点情面也不讲的。但会场外，他可是统战高手，尽量做工作，力图潜移默化。他对普通美国民众一直是友好的，包括新闻记者在内。所以，在那个美国记者主动要和周总理握手时，周总理没有拒绝。但这个记者看来纯粹要使周总理难堪，否则不会自己主动握手，然后又懊悔不迭地拿手帕擦手。周总理在他擦手之前，也不会意识到他会这样做。当时大堂里人很多，就看你周恩来下不下得了台。所以周总理也拿出手帕擦手。请注意两人做法不同的是：记者擦完手后仍把手帕塞回裤兜，而周总理是擦完手后把手帕扔进了痰盂。

　　周总理的意思是：你的手帕还能用，我的手帕因为擦了以后沾染了你的细胞 ，你这无耻小人的病菌，再也不可能洗干净使用了，所以我就把它扔到痰盂里去。

　　有一次周总理应邀访问苏联。在同赫鲁晓夫会晤时，批评他在全面推行修正主义政策。 狡猾的赫鲁晓夫却不正面回答，而是就当时敏感的阶级出身问题对周总理进行刺激，他说： “你批评的很好，但是你应该同意，出身于工人阶级的是我，而你却是出身于资产阶级。” 言外之意是指总理站在资产阶级立场说话。周总理只是停了一会儿，然后平静地回答：“是的，赫鲁晓夫同志，但至少我们两个人有一个共同点，那就是我们都背叛了我们各自的阶级 。”

　　——周总理不管在何种场合，遇到什么样的对手，都能唇枪舌箭，以超人的智慧，应酬自如，对手甭想占到便宜。他坦言“我们都背叛了我们各自的阶级”，出其不意地将赫鲁晓夫射出的毒箭掉转方向，朝赫本人射去。此言一出，立即在各共产党国家传为美谈。

　　九一三事件发生以后，苏联大使找到周总理，阴阳怪气地问道：“总理同志，听说最近中国发生了一件惊天动地的大事?”周总理平静地回答： “也没什么大事，只不过是森林里倒了一棵树；一棵树上落下一片叶子而已。”苏联大使故作关心地说：“据权威人士推测， 此事对中国的影响极为不利呀!”总理答道：“恰恰相反，一颗毒瘤在肌体上自动消失，有百利而无一害。”苏联大使有些恼怒：“总理同志，有句话我早就想说了，你们在国际上口口声声骂我们是社会帝国主义，把我们说得比厕所还臭。既是这样，那么请问：你们的林副统帅在国内一人之下、万人之上，为什么偏要投奔我们苏联呢?”周总理冷笑道：“正因为厕所臭，苍蝇才喜欢那个地方。大使同志既然明白这个道理，又何必多此一问?”苏联大使被说得哑口无言。

　　——林彪叛逃苏联并摔死在蒙古的温都尔汗。这个消息传出后，国际上一些敌对分子幸灾乐祸。中苏关系当时严重恶化，苏联大使和总理见面时存心想看好戏，让周总理难堪。他见兜圈子达不到目的，就摊出所谓的“王牌”，料想周总理一定无话可说，结果周总理反戈一击，苏联大使陷入十分狼狈的境地。

　　外国记者不怀好意问周恩来总理：“在你们中国，明明是人走的路为什么却要叫‘马路’呢？”周总理不假思索地答道：“我们走的是马克思主义道路，简称马路。”

　　——这位记者的用意是把中国人比作牛马，和牲口走一样的路。如果你真的从“马路”这种叫法的来源去回答他，即使正确也是没有什么意义的。周总理把“马路”的“马”解释成马克思主义，恐怕是这位记者始料不及的。

　　美国代表团访华时，曾有一名官员当着周总理的面说：“中国人很喜欢低着头走路，而我们美国人却总是抬着头走路。” 此语一出，话惊四座。周总理不慌不忙，脸带微笑地说：“这并不奇怪。因为我们中国人喜欢走上坡路，而你们美国人喜欢走下坡路。”

　　——美国官员的话里显然包含着对中国人的极大侮辱。在场的中国工作人员都十分气愤，但囿于外交场合难以强烈斥责对方的无礼。如果忍气吞声，听任对方的羞辱，那么国威何在？周总理的回答让美国人领教了什么叫做柔中带刚，最终尴尬、窘迫的是美国人自己。

　　一位美国记者在采访周总理的过程中，无意中看到总理桌子上有一支美国产的派克钢笔。那记者便以带有几分讥讽的口吻问道：“请问总理阁下，你们堂堂的中国人，为什么还要用我们美国产的钢笔呢?”周总理听后，风趣地说：“谈起这支钢笔，说来话长，这是一位朝鲜朋友的抗美战利品，作为礼物赠送给我的。我无功受禄，就拒收。朝鲜朋友说，留下做个纪念吧。我觉得有意义，就留下了这支贵国的钢笔。”美国记者一听，顿时哑口无言。

　　——什么叫自搬石头砸自己的脚？这就是一个典型事例。这位记者的本意是想挖苦周总理：你们中国人怎么连好一点的钢笔都不能生产，还要从我们美国进口。结果周总理说这是朝鲜战场的战利品，反而使这位记者丢尽颜面。也是，想和周总理较劲，门都没有。

　　周总理设宴招待外宾。上来一道汤菜，冬笋片是按照民族图案刻的，在汤里一翻身恰巧变成了法西斯的标志。外客见此，不禁大惊失色。周总理对此也感到突然，但他随即泰然自若地解释道：“这不是法西斯的标志!这是我们中国传统中的一种图案，念‘万’，象征‘福寿绵长’的意思，是对客人的良好祝愿! ”接着他又风趣地说：“就算是法西斯标志也没有关系嘛! 我们大家一起来消灭法西斯，把它吃掉!”话音未落，宾主哈哈大笑，气氛更加热烈，这道汤也被客人们喝得精光。

　　——在外交场合出现法西斯的标志很容易引起外交纠纷，尤其是曾经遭受法西斯铁蹄蹂躏的国家，他们看见这种标志是很反感的。周总理的解释及时解除了他们的误会，但令人叫绝的是周总理借题发挥，号召大家一起来消灭法西斯，把那个菜吃掉。意外的这么一个被动场面，经周总理反意正解，反倒起了活跃宴会气氛的作用。

　　文革期间，江苏省射阳县的一群红卫兵到北京上访，周总理接待了他们。红卫兵要求把射阳县名字改掉，理由是“射阳”二字是含沙射影，箭射红太阳。周总理听他们讲明来意后，哈哈大笑起来。他们不理解总理为什么发笑，几只眼睛盯着总理脸上望。总理说：射阳两个字很好嘛，我看不用改了。你们这些小将看问题，为什么不从积极方面去看，而从消极方面去看呢？我说“射阳”两字很好，因为我的看法，不是箭射红太阳，而是红太阳光芒四射。周总理深怕他们听不清楚，又重复地说了一句对射阳的解释，射阳就是红太阳光芒四射，你们说对不对？说罢，又哈哈地大笑起来。红卫兵代表也都笑了，因为他们对总理的讲话感到心服口服，表示还是叫射阳县好。

　　——在文革那个特殊背景下，如果周总理从“射阳”的历史渊源和沿革去解释的话，红卫兵未必听得进去。当然也可以用行政命令来压服，但效果也不会好。周总理赋予“射阳”二字新的含义，使红卫兵心悦诚服。我们听故事的人现在也不得不击节赞叹呀！

[转贴]中国人行动起来

发表于2008-4-17 10:19:00 回复(1)

songlihong2001

       西方国家这次为什么会如此的团结？欧洲的德国、法国，一般是不会冒着这样的风险得罪中国这个经济大国的。伊拉克战争时德国和法国都和中国站在一边，不支持美国对伊动武。为伊拉克而得罪美国，不符合他们的国家利益啊。法国10年前为了不得罪中国，终止了对台军售，损失了几十亿的收入。而为什么今天会冒着这么大的风险公然与中国为敌？难到就是为了和自己根本不相干的西藏和奥运？

       而另一个值得让人思考的问题是，一向是西方老大的美国，为什么这一次这么低调？让英、法、德在前台唱主角？对于西藏，西方国家很清楚，再怎么闹，中国也不可能做出让步。对于奥运，他们也很清楚，就算西方国家没有一个领导人出席北京奥运会，中国也就是面子上过不去罢了，对中国有实质影响吗？没有。

       所以，西藏只是一个幌子，奥运也只是一个幌子。那么他们到底想从中国得到什么？

       西方国家正面临着10年来经济陷入衰退的危险，他们需要有一个有实力的国家为这次西方经济的衰退买单。不言而喻，他们不约而同的想到了中国。 做为一个普通老百姓，我对国际经济没有什么研究，但2008年一开始我还是隐约到中国经济面临的危险，现在也就想起了温总理说过的一句话：2008年也许是中国经济最困难的一年。现在想起正在进行的这场闹剧，真的有点让人毛骨耸然了。美国不是低调，是很冷静，他们早已经不露声色的出招了：

       1、美元贬值。因为美元贬值，人民币升值，中国16000亿美元的外汇储备已经人间蒸发了3000亿美元，而且还在继续蒸发中。更要命的是，由于人民币升值，中国出口产品成本增加，沉重的打击中国的出口，许多企业面临倒闭的危险。因为中国企业的倒闭，西方国家生产企业就可以开始生产复苏。

       2、通过高油价以拖跨中国经济。中国经济的高速发展需要大量的进品原油，而西方国家则不断的提高石油储备，造成高油价一直持续，以增加中国经济建设的成本。这就是美国为什么要打伊拉克、打伊朗的原因：控制石油就是控制了经济命脉。

       3、助长中国金融泡沫。人民币升值，大量热钱自然要涌入中国，造成中国高成本、高币值的经济泡沫。或许这就是为什么政府就算是背着千夫所指都绝不救市的原因，就是为了打击国际投机资本在中国的恶意圈钱行为，而另一方面却不得不面对成千上万痛不欲生的股民的唾骂而有可能造成国内社会动荡的危险。现在看了，什么西藏事件、抵制奥运都是不足为道的事。

       所以，“西藏”和“奥运”只是西方国家绑架的两个“人质”，他们真正的目的不是西藏，也不是奥运，而是以此为要挟，要中国为他们的经济衰退买单。不买单：搞乱你，要死大家一起死。买单：坐下来谈，你答应我我就息事宁人！   

       中国政府的冷静是对的，死死抓住经济建设这个中心不动摇才是关键。经济如果一跨，那就什么都跨了。 国民要冷静，要相互理解，不要给政府出难题。还是那句话：发展才是硬道理，压倒一切的是稳定。一个普通的中国人都能预料到，我相信政府能从容应对。我们要支持政府打赢这场表面上看起来是舆论战，而事实上是经济的战争 

我们需要更团结  希望大家奔走先告

1、多省油  多乘坐公共交通出行  能做车就不要开车 能开窗户就不要开 空调

2、多省电  路灯不用就关掉， 能用耳机就不要开音箱，家电不用就要把整个开关拔下来 又省电又安全 希望政府把夜景工程的灯光就关掉 

3、支持国货 能买到国货就不要买外国货 促进内需 钱要给自己人赚  

4、努力工作 多开发和制造更好的产品  实业才是救国之本

5、尊重自己 尊重国人 不要崇洋媚外 

6、告诉台湾 西藏 包括其他民族的青年 为什么我们现在还这么痛苦别的国家看不起，因为我们的祖辈太喜欢窝里斗，。 

7、告诉身边的每一个人 中国只有强大才会有更好的家 ，落后就要挨打挨骂 

8、政府在进步 督促政府更快的进步 而不是推到他 那样高兴的是美日 痛苦的是自己

9、转发给注：是一个中国人就要转发到5个群，祝咱们的国家越来越强大，也祝您全家幸福美满

xyw09

中国人就要争口气，要使那些想搞跨中国的外国人看看什么是中国人的脊梁！

xyw09 at 2008-4-19 10:53:00删除

据 网易新闻 报道： 空姐当选团中央委员 20岁时已拥有海景豪宅(图)

　　核心提示：曹爱不是一般的幸运。1982年出生于哈尔滨，18岁那年，她进入南航实现了自己的空姐梦想，20岁时，她在三亚买下海景豪宅，23岁，她成为团中央委员。查看全文>>

我对这条新闻的看法是：机遇总是留给头脑有准备的人.